Y QUE?

¿Cómo te lo puedo explicar?

¿Haz sentido el aroma intenso de una bienvenida, el sabor dulce de un abrazo y el enceguecedor ocaso de una despedida?
¿Cómo explicar tantas sensaciones nadando libres en todo mi cuerpo?

Mi lengua materna es una de las más ricas en sinónimos y antónimos, una de las más dulces y románticas, pero aún así no encuentro las palabras.

¿Lloraste alguna vez de ganas de estar con alguien y ese alguien a la vez lloró contigo?
¿Encontraste cálido un día lluvioso sólo porque caminabas del brazo de alguien con quién


PUTA LA WEA CAGO LA INSPIRACION!!! 20.46

La estufa estaba encendida, el lugar era cálido y acogedor, como tantas veces de fondo se escuchaban casi incansablemente los mismos videoclip de siempre, con soltura, a veces con picardía, uno tras otro se hacían notar y de a poco comenzaron a pasar desapercibidos. La música se alejaba del entorno y el silencio se apoderó del lugar. Estando aún ahí.
Miraba en la retina una sorpresa miscelánea ¿Qué será? Las ideas se apoderaban de la macabra situación, de acogida y de destierro, de un suspiro inalcanzable y lejano.
Como siempre la intervención humana tuvo cabida en la inyección de posibilidades, un par de cartones negros sobre la mesa y un par de palabras al aire ¿Qué van a importar ahora esas palabras, luego de inadvertida situación?
Continúo.
El caminar precipitado y constante anteriormente desencadenado desató en palpitaciones agitadas y prolongadas que se mezclaban con la inquetud de una respuesta pronta: ¿Cómo estás?
A propósito, brinqué de una escena a otra sin advertir: "Señor lector: Por favor no me pida más, sólo trato de hacer entendible en palabras lo que sólo se puede explicar con un abrazo".
Se apróxima una tormenta y bombean los conductos membranosos de mi rostro, hay presión en el ambiente, pero ¿Qué importa, si a veces en la peor ocasión encontramos una palabra de aliento para sobrellevar lo que queda de vida? ¡Y vaya que nos queda vida! Y vaya que me sirvieron todas esas palabras. No hay momento en que no se despegan de mi las prácticas letras que soltaron sonrisas alumbradas noche tras noche frente a una presencia casi fantasma. Pero más real que la misma vida.
Estoy bien.
¿Puede haber una respuesta mejor que esa?
En ese momento creí perder las agallas, la música volvió a sonar.

Necesidad de avanzar en la vida

Arcano Mayor: EL CARRO
Carta VII

Cómo no olvidar que siempre triunfas en todo, las esperanzas de que algo salga mal se esfuman inclusive cuando empiezan a nacer.
No hay nada más que detestes que perder, porque no hay términos medios para ti; Es blanco o es negro, evitas los tonos grises, los esquivas o simplemente no existen en tu conciencia.
Esa versión militarizada de tus pensamientos permite que te desarrolles a la perfección, que nada pueda salir mal, incluso cuando las batallas no son triunfantes, son guerras finales las que ganas. Toda esa autodeterminación y maestría no se consigue de la nada, se gana.

¿Cuántas veces hemos perdido esas fuerzas asociadas como la disciplina, el coraje, la determinación y la firmeza?

No quiero ver que se acaben nunca, no quiero ver que algún día las pierdas, solo quiero verte siempre tal cual eres: Con tanta confianza y siempre avanzando, jamás retrocediendo.

En la carretera

Caminaba sola, ya harta de sembrar campos completos y sin poder cosechar. Caminaba tranquila, fumandome el cigarro de la noche, esperando que algún auto en la carretera recordase que hay momentos en la vida de tan mala suerte y que a todos nos puede pasar. Arreglé mi capucha y sujeté mi pelo, el único sonido era el de mis botas y una brisa que a lo lejos tejía un imperial sueño. El frío se hacía más profundo, al parecer era un invierno más del cual me debía proteger inconcientemente, la bruma de la noche se hacía presente y la brisa suave se asemejaba a un abrazo, lo ignoré ¿alguien realmente me querría abrazar? boté el cigarro y tragué saliba, mire hacia el cielo sin luna y empecé a conversar con las estrellas que de a poco se desvanecían ya que la bruma se hacía espesa. No pasaba ni un alma, al menos era lo que yo creía, ni siquiera cantaba un grillo como para hacer la referencia de soledad. Busqué un cigarro en mi bolso negro, en los múltiples bolsillos de mi pantalón negro, hasta dentro de los agujeros de la chaqueta negra...y nada. Solté una carcajada, de esas risas nerviosas cuando vi en frente, a casi un metro la silueta de alguien con la mano extendida. ¿Un cigarro? El nerviosismo me invadió y pudo más que la satisfacción de encontrar a alguien que pudiera al menos extender su mano intentando terminar con esa necesidad de fumar, y luego la incredulidad pudo más que aquella premonición de un café, más allá del cigarro, más allá de una compañía, más allá de lo que inesperadamente llegó.

No sé cuanto tiempo pasó, pero no se acercó, no sé que cara tuve pero me sonrió, no se de que forma lo miré que prefirió pestañear y seguir con su mano estirada.

Análisis de cuentos de hadas

Caperucita Roja

El siguiente análisis fue realizado en las aulas del pedagógico y en presencia del profesor Maximino Fernández, y con el texto original de Caperucita Roja, escrito por Charles Perrault.

Caperucita Roja

[Cuento. Texto completo]

Charles Perrault

Había una vez una niñita en un pueblo, la más bonita que jamás se hubiera visto; su madre estaba enloquecida con ella y su abuela mucho más todavía. Esta buena mujer le había mandado hacer una caperucita roja y le sentaba tanto que todos la llamaban Caperucita Roja.

Un día su madre, habiendo cocinado unas tortas, le dijo.

-Anda a ver cómo está tu abuela, pues me dicen que ha estado enferma; llévale una torta y este tarrito de mantequilla.

Caperucita Roja partió en seguida a ver a su abuela que vivía en otro pueblo. Al pasar por un bosque, se encontró con el compadre lobo, que tuvo muchas ganas de comérsela, pero no se atrevió porque unos leñadores andaban por ahí cerca. Él le preguntó a dónde iba. La pobre niña, que no sabía que era peligroso detenerse a hablar con un lobo, le dijo:

-Voy a ver a mi abuela, y le llevo una torta y un tarrito de mantequilla que mi madre le envía.

-¿Vive muy lejos? -le dijo el lobo.

-¡Oh, sí! -dijo Caperucita Roja-, más allá del molino que se ve allá lejos, en la primera casita del pueblo.

-Pues bien -dijo el lobo-, yo también quiero ir a verla; yo iré por este camino, y tú por aquél, y veremos quién llega primero.

El lobo partió corriendo a toda velocidad por el camino que era más corto y la niña se fue por el más largo entreteniéndose en coger avellanas, en correr tras las mariposas y en hacer ramos con las florecillas que encontraba. Poco tardó el lobo en llegar a casa de la abuela; golpea: Toc, toc.

-¿Quién es?

-Es su nieta, Caperucita Roja -dijo el lobo, disfrazando la voz-, le traigo una torta y un tarrito de mantequilla que mi madre le envía.

La cándida abuela, que estaba en cama porque no se sentía bien, le gritó:

-Tira la aldaba y el cerrojo caerá.

El lobo tiró la aldaba, y la puerta se abrió. Se abalanzó sobre la buena mujer y la devoró en un santiamén, pues hacía más de tres días que no comía. En seguida cerró la puerta y fue a acostarse en el lecho de la abuela, esperando a Caperucita Roja quien, un rato después, llegó a golpear la puerta: Toc, toc.

-¿Quién es?

Caperucita Roja, al oír la ronca voz del lobo, primero se asustó, pero creyendo que su abuela estaba resfriada, contestó:

-Es su nieta, Caperucita Roja, le traigo una torta y un tarrito de mantequilla que mi madre le envía.

El lobo le gritó, suavizando un poco la voz:

-Tira la aldaba y el cerrojo caerá.

Caperucita Roja tiró la aldaba y la puerta se abrió. Viéndola entrar, el lobo le dijo, mientras se escondía en la cama bajo la frazada:

-Deja la torta y el tarrito de mantequilla en la repisa y ven a acostarte conmigo.

Caperucita Roja se desviste y se mete a la cama y quedó muy asombrada al ver la forma de su abuela en camisa de dormir. Ella le dijo:

-Abuela, ¡qué brazos tan grandes tienes!

-Es para abrazarte mejor, hija mía.

-Abuela, ¡qué piernas tan grandes tiene!

-Es para correr mejor, hija mía.

Abuela, ¡qué orejas tan grandes tiene!

-Es para oírte mejor, hija mía.

-Abuela, ¡qué ojos tan grandes tiene!

-Es para verte mejor, hija mía.

-Abuela, ¡qué dientes tan grandes tiene!

-¡Para comerte mejor!

Y diciendo estas palabras, este lobo malo se abalanzó sobre Caperucita Roja y se la comió.

¿Cuál es el sentido de estos cuentos?

El niño escucha estos cuentos porque tiene un dolor, una intuición de la muerte, subconsciencia que se va a dejar de servir y va a pasar a ser un adulto y los cuentos le muestra que la situación es natural, todos los cuentos de hadas tienen relación simbólicamente de un suceso.

La primera característica es un lugar y un cuerpo indemnizado. "Había una vez, en un lejano pueblo..." así el niño sitúa el cuanto donde él quiera (lejos, cerca), el niño es el que tiene el poder de crear el espacio físico de dónde se desarrollará la historia.

Siempre existe una polarización de los personajes extremos, esto quiere decir que los protagonistas y antagonistas confrontarán fuerzas y serán divisados fácilmente por los niños, lo bonito y lo feo, lo bueno y lo malo.

No existen en los cuentos tradicionales personajes sobrenaturales, la idea es crear un acercamiento a los personajes y que cada niño lea su propia vida. Si existen personajes naturales (niña, abuela, lobo) , sin embargo se sabe que pueden aparecer personajes intermedios que tienen parte real y parte sobrenatural como lo son los duendes, las hadas y los gnomos.

Los espacios físicos como bosques, montañas, castillos, son siempre símbolo de algo. Por ejemplo el bosque de la Caperucita Roja, tiene que ver con un instinto. Los leñadores aclaran ese mundo instintivo ya que cortan los árboles.



Análisis de Caperucita Roja:

Caperucita: Es una capita que cubre todo su cuerpo, es decir, ella es lo que la abuela quiere que sea, ya que le hizo la capa. De esto podemos desprender que nuestra protagonista no es autónoma ni independiente.
El color de la capita nos indica claramente la pasión y la sangre que corre por las venas, claramente ésta niña quiere crecer y hacerse mujer.

Aparecen tres personajes, una niña, su madre y la abuela, mostrándonos las tres etapas de la vida de una mujer. El padre no aparece, ya que para los cuentos de hadas al aparecer una figura paterna en la historia se convierte inmediatamente en un complejo de Electra localizado, es por esto que se desvincula porque no es el tema a tratar.
En la frase que dice: "Su madre estaba enloquecida con ella..." nos muestra que una madre no puede controlar los impulsos de su hija para ir a encontrarse con el lobo en el bosque. Frase que continúa con "La mamá la manda a sabiendas de que cruzaría el bosque", como se dice por ahí, las madres tienen una intuición mucho más poderosa que el resto de las personas y saben con anterioridad lo que sus hijos van a hacer o en os asuntos que se encuentran. La madre sabía que en algún momento su hija pasaría a ser una mujer y era algo que ni siquiera ella podía evitar ya que es un proceso natural de la vida.

La torta y la mantequilla que Caperucita llevaba en la canastita se convierten en símbolos sexuales prominentes, dispuesta a lo que le tocaba vivir.

La mamá manda a Caperucita y esta va sin problemas, ella lo esperaba. Caperucita es protagonista de la vida, de su propia vida al pasar por el bosque ya que se encuentra con si misma (instinto). Ella se encuentra con el "compadre lobo", en este caso el lobo asa a ser el padre (no confundir con complejo de Electra).

Todo papá quiere que su hijo crezca luego rápido, es decir el lobo quiere comérsela para que desaparezca como niña y vuelva como adulta. Pero no logra hacerlo ya que existen los leñadores que le impide cometer semejante hazaña (los leñadores en este caso representan a la sociedad).

Se entabla un diálogo entre Caperucita y el Lobo, ella le cuenta toda la historia, lo que va a hacer y hacia donde va; el lobo le contesta "yo también quiero ir". Aquí claramente Caperucita es quien propone continuar con lo que ambos se quieren encontrar.

Caperucita tiene que pasar por el Molino para ir a ver a su abuela, el significado simbólicamente es una transformación, ya que en los molinos entra algo de una forma y sale de otra; aquí en el cuento es la niña que se transforma en adulta.

El lobo toma el camino corto para llegar a la casa de la abuela y Caperucita toma el camino largo luego de un mutuo acuerdo entre los dos. El camino largo tiene su significancia en un proceso de vida en el que se entretiene con tres cosas:
- avellanas (índole sexual)
-mariposas (ingenuidad)
-ramo con florecillas (muerte).

LLega el lobo (y dentro de la narrativa del cuento cambian las formas verbales de la historia).
Engañan a la abuela y aparecen dos símbolos improtantes:

-Aldaba y cerrojo (carácter sexual comprendido a la castidad)
-Cama (símbolo del cambio, modificación de la esencia, en la antiguedad en la cama se nacía y se moría, se procrea y se sueña, se realiza el cambio de estar despierto a dormir. se le da una connotación eelevada al lecho ya que el cambio que va a ocurrir es importante.)

Hace tres días que el Lobo no come y se come a la abuela para que desaparezca.
El Lobo cierra la puerta (para que caperucita la abra) el Lobo ya estaba experimentado, Caperucita no.

El Lobo "suaviza" su voz, buscando la ternura que puede haber en él para contagiarla a Caperucita. Ella abre la puerta y necesita entrar a la cama para transformarse, ella se desviste y se mete a la cama, cando se desviste se saca la capa (lo que la madre y abuela querían que fuera).

La camisa de dormir de la abuela significa un asombro por ver de otra forma el mundo.

El lobo con las palabras le muestra el mundo (5 sentidos), "es para comerte mejor...!!!" le dice las cinco oraciones que simbolizan la muerte (la muerte de una niña). Los dientes tienen un simbolo de carácter fálico.

El lobo se come a Caperucita. (todo lo que se previó....se consumó)



En otras versiones Caperucita es rescatada o salvada por los leñadores. La historia original de Perrault y los demás cuentos del autor sugieren finales muy crudos e inesperados, en donde se puede sacar a relucir los instintos más crueles del ser humano como el abandono, las violaciones, el engaño, la muerte, la envidia y la locura. Hoy en día las versiones apaciguan todo esta crueldad, pero dejan de lado la verdadera intención de acusar y mostrar al mundo que estas situaciones ocurren en el mundo.

Alicia Keys

Canción: If I Ain’t Got You
Compositor: Brothers, Kerry Jr., Alicia Keys
Intérprete: Alicia Keys


Some people live for the fortune
Some people live just for the fame
Some people live for the power, yeah
Some people live just to play the game
Some people think that the visible things
Define what’s within
And I’ve been there before
But that life’s a bore
So full of the superficial

[Chorus]
Some people want it all
But I don’t want nothing at all
If it ain't got you baby
If I ain’t got you baby
Some people want diamond rings
Some just want everything
But everything means nothing
If I ain’t got you, Yeah

Some people search for a fountain
The promise is forever young
Some people need three dozen roses
And that’s the only way to prove you love 'em
Hand me the world on a silver platter
And what good would it be
With no one to share
With no one who truly cares for me


If I aint got you with me baby

oh said nothing in this whole
wide world don’t mean a thing

If I aint got you with me baby




Y yo que nunca entiendo nada:

Algunos viven por una fortuna
Algunos sólo viven por la fama
Algunos ansían el poder, sí
Algunos viven por jugar este juego
Algunos piensan que las cosas visibles
Definen nuestro interior
Yo ya he estado allí antes
Pero esa vida es un aburrimiento
Tan llena de superficialidad

[Estribillo]
Algunos lo quieren todo
Pero yo no quiero nada de nada
Si no te tengo a ti, cariño
Si no te tengo a ti
Algunos desean anillos de diamantes
Algunos tan sólo quieren todo
Pero todo es nada
si no te tengo a ti

Algunos buscan la fuente
Por una promesa de eterna juventud
Algunos necesitan tres docenas de rosas
Y es la única manera de demostrarles tu amor
Sírveme el mundo en una bandeja de plata
y de qué me serviría
Sin nadie con quien compartirlo
Sin nadie que se preocupe por mí de verdad

Si no tengo conmigo

Nada en este mundo
significa nada

Armando Puzzles

Caminaba con la cabeza hacia abajo. Jamás en su vida se había detenido a pensar que los puzzles son reflejo vivo de nuestros pensamientos.
Y ella que se creía con la intuición más poderosa de la Tierra, alardeando cada vez que podía sobre ese "especial don" que la vida le había entregado y que como mujer llevaba en su cartera, en cada gota de perfume y en la música que rodeaba sus poros.
Esa tarde tenía una gran presentación, sus expectativas estaban puestas totalmente en ella, ochocientos pares de ojos atentos a lo que ella había preparado con tanto esmero durante toda su vida y lo que siempre había soñado. Pero ella estaba armando un puzzle, ella estaba intentando comprender porqué había personas que pensaban tan pero tan diferente a ella.

Los pensamientos se fueron dando de a poco. Era costumbre para ella entender a todas las personas y que todos somos capaces de cometer errores y de hacer las cosas bien, de que algunos pueden hacer reír y otros son personas interesantes para conversar, que unos pasan todo el día tratando de conseguir lo que otro desperdicia en un segundo, y así cada humanidad tiene su nivel de mayor comprensión, pero estaba simplificando su significado de vida al mínimo. La individualidad era un concepto primitivo.

Recordó cada uno de los momentos que vivió desde que el puzzle se presentó frente a ella y tomó al primera pieza. Sabía que el color negro con un centro verde no puede dejarse de lado cuando las demás piezas son tan claras. Aquella pieza era la clave, pero como desentonaba la dejaría al lado izquierdo cerca de su cartera.
De pronto levantó la cabeza, y eran justo las 3 de la mañana, una bomba de recuerdos se apoderó de su cuerpo entero de principio a fin, nada existía, nada latía solo viajaban de aquí para allá millones de escenas y una por una se dejaban ordenar en el puzzle que encajaba frente a ella.

¿Puede ser para mi algo doloroso?
¿Puede ser para mi algo hermoso?

Aquel puzzle me hizo entender que todo tiene una gran relación...

¿Cuál es el apuro por vivir?
¿Cuál es el apuro por morir?

Y dejé pasar las cosas.

¿le puede importar a alguien si muere una ballena más?
¿Le puede importar a alguien no haber gritado "Te Amo" frente a muchas personas en la estación de metro?
¿Le puede importar a alguien cuando frente a la ventana comparto una conversación a la luna?
¿Le puede importar a alguien que mato miles de hormigas cada día?
¿Le puede importar a alguien que un soplo cardíaco me puede matar en cualquier momento?





Si entiendo bien el secreto de la vida y aún estoy aqui, te lo cuento.... A veces es demasiado tarde.

Cartel (En la puerta de mi casa)

Se prohíbe la entrada
a todo aquél
que llamándose hombre
actúe como tal,
tratando de convertirme
en alguien
similar a él.



atte. La dueña de casa.

¿Como incentivar la lectura en niños?

Es difícil para docentes y padres, encontrar la solución a uno de los problemas educativos más grandes en nuestro país; la Mala Comprensión Lectora existente en niños y jóvenes en edad escolar -y aún más preocupante, a es a nivel superior-.

Pero muchos se han preguntado ¿cómo incentivar ésto si es cosa de gustos?, para algunos es en el colegio donde debe llevarse a cabo y se enmienda a los profesores tal tarea. La respuesta es relativa, con la multiplicidad de imágenes concretas y de una lluvia de información cada vez más rápida y al alcance de todos se ha dejado de lado la lectura por parte de la mayoría de los agentes que intervienen, inclusive por los docentes y se han dado por vencidos en el camino de la mediocridad.

Sabemos que una buena lectura no sirve sólo para "ser más culto" sino que nos ayuda a comprender diferentes mundos, amplia nuestro vocabulario e integra varias disciplinas a la vez; los problemas matemáticos sólo puedes resolverlos cuando comprendes lo que ahí esta escrito; para analizar un documento histórico es necesario procesar información y poder rescatar su trascendencia; para poder seguir cualquier tipo de instrucción es necesario comprender...y llevándolo al área pedagógica, todo se basa en el segundo nivel cognitivo de las taxonomías de Bloom. (tan sólo en el segundo por Dios!!!).

Una de las soluciones que existen para tal problema de Comprensión es la "Lectura obligatoria", dicho nombre muy bien puesto, sólo nos produce a algunos (quienes cuando niños odiábamos la lectura) un rechazo mucho más grande y provoca el efecto contrario al de su objetivo final. Dado que los libros no son del agrado de todos los niños, dado que muchas veces se entregan libros en idioma español (de España) y que más rechazo aún provoca, se entregan libros de editoriales que pactan ventas con los colegios, o peor aún, no se toma en cuenta la edad del niño y su nivel cognitivo y se entregan libros que simplemente no entienden, no captan su atención o les aburre con sólo leer el título.


¿Qué hacer? Créanme que se necesita una varita mágica para solucionar todo de raíz, pero mientras tanto conformémonos con algunas ayudas que nos presenta una autora muy conocida que escribe para niños y que personalmente me abrió los ojos y ya dio resultado con un par de niños que les desagradaban sus libros de lectura obligatoria y repercutía en todos los subsectores de aprendizaje.

Con la ayuda de Ana María Guiraldes, integrante de IBBY (Organización Internacional para el Libro Juvenil) que en sus entrevistas ha dado unas sencillas soluciones a los padres, al menos para incentivar la lectura en niños puedo redactar pequeñas soluciones que pueden resultar efectivas:

-Que los libros sean juguetes, que se mezclen en su caja de juguetes y que los tomen, que se acostumbren a ellos, que existan de manera cotidiana en su vida. (para niños pre-escolares)

-Que los padres LEAN frente a sus hijos y con sus hijos, con esto creas un lazo irrompible entre ambos, ya que los niños son fieles imitadores de sus padres y admiran lo que hacen sobretodo algo tan interesante como leer. Es mejor aún cuando existe una biblioteca en el hogar, aunque no tenga muchos libros pero que estén ahí.

-Cuando los niños ya tengan edad de elegir (Entre 8 y 12 años) ir con ellos a las bibliotecas y que ellos elijan un libro, pero con el compromiso de leerlo y explicarlo a la familia y si no le gusta, estará bien, porque sabrá decir porqué no le gustó y discernir entre un libro que le agrada y otro que no, aunque al principio sea con ayuda de muchas imágenes y letras grandes. Los libros de cómic son muy llamativos, aunque caros, pero los libros usados son buena opción.

-Dejar el análisis de libros para una edad más avanzada, primero es la interpretación de ellos, o la entretención que puedan brindar, sacarle provecho a los juegos y a los personajes es buen trabajo con ellos en el aula y en casa.

-Ya entrando en el terreno pedagógico, es recomendable trabajar los libros en forma de integrar a todos los alumnos de manera diferente, dar a cada alumno un personaje a investigar y que lo defiendan en algún debate, que actúen ciertas escenas, que hagan resúmenes, y complementario a eso evaluaciones de comprensión lectora y para fines técnicos de lenguaje integrar la identificación de elementos del libro, cosa de no solo dejar una parte tediosa para los alumnos y los docentes.

-y finalmente recordemos que los cuentos y las historias en su base epistemológica fueron hechos para entretener, no para aburrir y hacer análisis simce.


A muchas personas nos ha pasado que hay "Un libro" en la vida que nos abre el camino a la lectura... y para muchos mágicamente, luego de haber terminado ya la enseñanza media, ese libro fue "El Alquimista" de Paulo Cohelo, que no fue de lectura obligatoria, sino que apareció, lo leí, lo disfruté y comencé a leer, pero a leer de verdad.

Ojalá haya servido de algo!!!


Feliz año nuevo!

Pequeñas cosas

Las Meninas

Posiblemente a pocos les interese este análisis, pero me va a servir para estudiar.


Diego Velázquez fue un pintor español y uno de los mayores exponentes de la pintura universal. Sin querer se trasformó en el primer artista del pensamiento moderno, se puede analizar así la obra "Las Meninas" y nos daremos cuenta de eso.


Tomemos en cuenta los siguientes aspectos del autor, antes de analizar el cuadro:

• Las Meninas fue pintado en 1656 y 1657 tiempo en que se expresaba artísticamente la majestuosidad de los Reyes, llamado Estilo Barroco. Hacía pinturas por encargo en donde generalmente se demostraba además la gran religiosidad existente en el mundo medieval-moderno. (recordemos que los cambios en la historia son procesos, no cosas que suceden de un día para otro).
• Uno de sus influencias notorias fue Caravaggio, uno de los primeros exponentes del barroco y de las técnicas del "claroscuro" y es por ello el énfasis que se da a las sombras y a la luz.
• Pinta para el observador (no vamos a decir que para el público, ya que los cuadros se realizaban para la monarquía y la nobleza), y ese observador sufre una serie de sentimientos al contemplar el cuadro, creando Velázquez un sentido Psicológico en lo que pintaba.
• Velázquez es de la idea de la profesionalización de la pintura, denominándolo un arte superior dentro de las artes o "artesanías" de la época, es por ello que es meticuloso con sus técnicas para demostrar que se necesita de además de inspiración, habilidad y talento, razón y lógica para que sus dedos dejen plasmada una magna obra. Que lo importante al pintar no era el acto pintar en sí, sino la idea, el concepto y el pensamiento al hecho pleno mecánico de aplicar el óleo sobre el lienzo.
• Velázquez era un pintor muy cercano a la familia, tanto así que el Rey Felipe IV y su esposa Mariana pasaban en su despacho conversando con el artista.
• El nombre de ésta obra es originalmente "La Familia de Felipe IV" pero después de formar parte del Museo del Prado (en donde actualmente permanece) fue cambiado a las Meninas, denominación portuguesa de las damas de compañía de la Infanta Margarita, la niña que está en el centro del cuadro.


1.- ¿Quiénes aparecen en el cuadro? ( de manera trivial)

El tema del cuadro parece trivial, la infanta y sus damitas de compañía (meninas en portugués) irrumpen en el estudio de Velázquez, pintor de cámara del rey Felipe IV, que se encuentra pensativo y observa los modelos que se dispone a pintar. Nosotros podemos ser esos modelos ya que somos contemplados por Velázquez. Sin embargo, los reyes Felipe IV y Mariana de Austria, a quienes vemos reflejados en el espejo del fondo, son las personas que el pintor retrata.

Pero vayamos por partes, en primer término y de izquierda a derecha tenemos a María Agustina Sarmiento que está haciendo una reverencia y ofreciendo en una bandeja plateada un jarrito o búcaro rojo a la infanta Margarita de Austria que se encuentra en el centro de la composición y resulta ser una deliciosa y encantadora niña de seis añitos de edad. Margarita acepta con su mano el jarrito y nos observa con su candorosa mirada infantil. Un poco más a la derecha vemos a otra menina, Isabel de Velasco, que también muestra sus respetos mediante una suave reverencia. La siguiente es Maribárbola, enana macrocéfala de origen alemán, que también nos mira y, finalizando este plano, Nicolasillo Pertusato, que parece un niño pero también era un enano, bastante travieso por cierto, pues ya ves que le está dando una patada a un gran mastín tumbado en el suelo.

Un poco más atrás, a la izquierda, está el pintor Velázquez sujetando un pincel en la mano derecha y la paleta con los demás pinceles en la izquierda. Se está inspirando para pintar a los reyes y se ha representado a sí mismo muy elegante y como de cuarenta años cuando ya rondaba los cincuenta y siete. Delante de él está la parte posterior del lienzo sobre un caballete.

Ahora pasas a la zona derecha y, en un segundo plano, ves dos personajes: la dama Marcela Ulloa, “guarda menor de damas” y un caballero sin identificar que sería un sirviente de la corte y que tiene las manos juntas mientras escucha la conversación de la dama. Para marcar la distancia y el espacio, Velázquez los sitúa a ambos en penumbra y más abocetados que las meninas.

Al fondo, una puerta de madera con cuarterones se abre a una estancia posterior muy iluminada y José Nieto, aposentador de la corte, está en las escaleras, no sabemos si viene o se va. Lleva un sombrero en la mano y viste una elegante capa negra. La luz es de tal intensidad que hace brillar la escalera, la puerta y la persona de José Nieto.

Colgado en la pared ves un espejo que refleja la luz y donde el rey y la reina aparecen con un cortinaje rojo. No sabemos si están quietos posando para Velázquez o si entran en ese momento en la habitación.

La estancia es amplia y de techo alto, sería el estudio del pintor y por eso hay grandes cuadros por las paredes (identificados en la actualidad). Existen ventanas en la pared derecha y están alternativamente abiertas y cerradas lo que nos acentúa la sensación de profundidad y de atmósfera real. El gran tamaño de las figuras, casi natural, subraya aún más su presencia en un espacio muy creíble.

Para analizar esta obra Filosóficamente, en su paradoja de haber sido pensado en una forma sicológica, Michael Foucault ilusionada con el sicoanálisis trata de dar la explicación social que representa este cuadro para el pensamiento moderno.

2.- "Las palabras y las cosas" de Michel Foucault

¿Por qué el pensamiento moderno?

Foucault, al iniciar su arqueología de las ciencias sociales analiza “Las meninas” como paradigma de la manera privilegiada de acceder a la verdad en la modernidad. Época que estableció que el único conocimiento verdadero era el científico, entronizando como modelo de lo científico a la físico-matemática. En ella, lo importante es la representación en los dos sentidos que señalan “Las meninas”, como representación de la realidad (lo que ocurría en el salón representado), y como duplicación de la representación (la representación del reflejo de lo real, en el espejo). En ciencia, esto se traduce así: el objeto de estudio Se representa (se recorta una porción del mundo a estudiar) y se enuncian fórmulas, modelos y axiomas (duplicación de la representación).

La importancia de la primera representación –la denomino representación de “nivel uno”- reside en la convicción de que solo se puede conocer “representándose” los fenómenos y sus relaciones. La modernidad trata de conceptualizar a priori, antes que interactuar con objetos concretos. Esto hizo posible la Revolución copernicana. El conocimiento dejó de movilizarse por lo que muestran los fenómenos (en este caso, que el Sol se mueve), y produjo un giro de 180 grados. Se comenzó a construir una concepción de lo real consistente en imaginar que los fenómenos no son lo que parecen (“parece” que la Tierra está inmóvil y el Sol se desplaza). Para dar cuenta de este giro cuya repercusión va mucho más allá de lo meramente cognoscitivo, se enunciaron leyes universales que trascienden lo fenoménico y que son más importantes que los fenómenos mismos: aunque “parece” que la Tierra está inmóvil, hay que imaginarla móvil e imaginar que el Sol, que “parece” girar, está realmente inmóvil. Esta segunda representación, representación de nivel dos, se manifiesta en las leyes pretendidamente universales.


3.- Descripciones


Una infanta con ligeros rasgos mogólicos. Blanca. Rubia. Una servidora hincada a sus pies, varios personajes secundarios, un perro en primer plano, un caballero entrando o saliendo por un haz de luz que brilla en el fondo del cuadro, a la derecha del espectador; mientras a la izquierda, hay un caballete que nos da la espalda. El caballete sostiene un cuadro del que solo vemos la parte de atrás. Simplemente un armazón desangelado. El cuadro se nos esconde, pero no quien lo pinta. El pintor se representó a sí mismo de pie junto a la pintura que está elaborando. Sostiene una paleta y un pincel, sus manos se aprestan a usarlos. La mayoría de los personajes del cuadro miran hacia delante, el pintor también. El objeto de esa atención se nos escapa a quienes miramos el cuadro, pues está enfrente de los personajes, fuera del cuadro, más allá de la representación.

Al fondo del cuadro - en el centro - hay un rectángulo ricamente enmarcado. Es más pequeño que los demás cuadros que pueblan las paredes representadas en el cuadro que estamos observando. Este aparente cuadro se diferencia de los otros no solo por su tamaño, sino por su textura. La superficie luce bruñida. En realidad no se trata de un cuadro más. Se trata de un espejo que refleja el rostro de dos personas. Una mujer y un hombre, la reina y el rey. Pero la atención se concentra en el rey, que lo es por derecho propio. Ella sólo es reina por haberse casado con él.

Velásquez honra al rey representándolo dentro de la representación; es decir, reduplicando la representación. Porque el cuadro que miramos es obviamente una representación, pero su personaje principal, el rey, no está “directamente” representado, como habría ocurrido en cualquier cuadro occidentales que precediera a este, “Las meninas”, realizado en los albores de la modernidad. Es como si la “verdad” del cuadro residiera en representar la representación. Y no solo representarla, sino también darle un lugar de privilegio, duplicándola.

Cabría preguntarse por qué Velásquez, puesto que quería duplicar la representación del soberano, en lugar de representarlo en un espejo no lo hizo en un cuadro dentro del cuadro (al que actualmente llamamos “Las meninas”). Se me ocurren dos respuestas, entre tantas posibles.

En primer lugar, la representación como pintura, como cuadro “de verdad” dentro del cuadro que miramos, habría dejado al rey sin presencia “viva” en la obra de arte. Un personaje pintado en un cuadro dentro de un cuadro real sería un elemento secundario, una especie de decoración dentro del cuadro propiamente dicho. Por el contrario, si la mayoría de los personajes miran al principal, que está fuera del cuadro pero también dentro (ya que un espejo lo refleja), el observado se impone con su no presencia. Está dejando sentir su presencia real, es como detener el tiempo y a la vez mostrarlo en u devenir. Ese cuadro muestra miradas que miran al rey aquí, ahora y constantemente. Miradas empíricas que, paradójicamente, son capaces de ver lo trascendente. Una especie de avant prèmiere de la postura kantiana que afirmará que el ser empírico y finito (que somos) participa de lo formal, universal y trascendental (que no somos) mediante la razón. Conflicto irresoluble -aunque Kant lo consideró resuelto- entre lo empírico y lo trascendental, entre la finitud y su pretendida capacidad de captar lo infinito, entre la subjetividad y su improbable disposición de acceder a lo universal.

En segundo lugar, Velásquez encontró la manera de representar la trascendencia, el más allá del cuadro: el personaje real (en los dos sentidos de “real”: por pertenecer a la realeza y por no ser ficticio) está afuera del cuadro. Lo que trasciende es más importante aún que lo trascendido (que lo representado). Prueba de ello es que concentra la atención y el respeto de la mayoría de los sujetos pintados. Porque hay algo más importante incluso que la representación duplicada y eso, precisamente lo más importante, no está en el cuadro. Pero únicamente nosotros (los espectadores del cuadro) podemos conocer la importancia de lo trascendente gracias a la doble representación que se nos ofrece a la mirada. Lo trascendente en este cuadro es el rey, y la metáfora filosófica remite a que el lugar ocupado en el neo clasicismo por el rey, en la modernidad madura será ocupado por el hombre, en tanto objeto de estudio de la ciencia.

Patrones de comportamiento Sexual

Parafilias

He copiado de una página web las siguientes clasificaciones de estos patrones de comportamiento sexual, las que inciden solamente en el placer, no necesariamente a la "cópula" y que muchas veces son consideradas "normales" dentro de la psicología, mientras no se haga daño, a ver cuales parafilias presentan...


gracias a quien me la envió...aprendo mucho contigo

Nombre	Grupo	Descripción
Abasiofilia	Amputados	excitación sexual por personas minusvalidas.
Acomoclitismo	Atracciones	excitación por los genitales depilados.
Acrofilia	Preferencias por personas	personas que se excitan sólo cuando sus parejas son muy altas.
Acrotomofilia	Amputados	fetichismo por los miembros amputados.
Actirastia		excitación sexual proveniente de la exposición a los rayos del sol.
Acucullofília	Partes del cuerpo	excitación sexual por los penes circuncidados.
Agonophilia	Prácticas sexuales	excitación proveniente de una lucha con la pareja.
Agrexofilia	Exhibicionismo	excitación producida por el hecho de que la actividad sexual sea oída por otras personas.
Albutofilia	Fantasias	excitación pensando en baños y duchas calientes.
Algofilia	masoquismo	excitación producida por el dolor (Se diferencia del masoquismo por la ausencia del componente erótico).
Agorafilia	Exhibicionismo	atracción por la actividad sexual o el exhibicionismo en lugares públicos.
Alopelia	Voyerismo	experimentar un orgasmo sólo viendo a otros teniendo una relación sexual.
Alorgasmia	Fantasias	excitación proveniente de fantasear durante el acto sexual con otra persona que no sea la pareja.
Alveofilia	Prácticas sexuales	atracción por tener relaciones sexuales en una bañera.
Alvinolagnia	Partes del cuerpo	atracción sexual sólo por los estómagos.
Amaurofilia	Preferencias por personas	pasión por las parejas ciegas o con los ojos vendados.
Amelotasis	Amputados	atracción sexual hacia personas con ausencia de algún miembro.
Amiquesis		excitación sexual al rascar a la pareja durante el acto sexual.
Amokoscisia	Sadismo	excitación por el deseo de castigar a la pareja sexual.
Amomaxia	Exhibicionismo	excitación sólo al realizar una relación sexual dentro de un automóvil estacionado.
Anastimafilia	Preferencias por personas	personas a las que les excita el sobrepeso de los demás.
Androginofilia	Preferencias por personas	atracción sexual por personas andróginas.
Androidismo	Fetichismos	excitación con muñecos o robots con aspecto humano.
Andromimetofilia	Atracciones	atracción sólo por las mujeres vestidas de hombres. Una mujer representa y se comporta sexualmente como hombre y el hombre adopta el rol de la mujer. En la penetración anal el sujeto pasivo será el hombre y la activa la mujer. (Andromimetofilia y Ginemimetofilia)
Anisonogamia	Preferencias por personas	atracción por una pareja sexual mucho más joven o mucho mayor.
Anofelorastia	Prácticas morbosas	excitación al profanar objetos considerados sagrados.
Antolagnia	Excitaciones olfativas	excitación por oler flores.
Apotemnofilia	Masoquismo	excitación por la idea de ser amputado.
Aracnofilia	Bestialismo	juego sexual con arañas.
Astenolagnia	Sadismo	atracción por la humildad, la humillación o la debilidad sexual ajena.
Asfixiofilia (estrangulación erótica)	Sadismo	el estímulo es estrangular, asfixiar o ahogar a la pareja durante el acto sexual, con su consentimiento y sin llegar a matarla.
Audiolagnia	Prácticas orales	el estímulo principal proviene de la audición.
Autagonistofilia	Exhibicionismo	estímulo es ser visto por otras personas durante el acto sexual.
Autoabasiofilia	Amputados	el estímulo es estar o volverse cojo.
Autoasasinofilia	Fantasías	fantasía masoquista de ser asesinado.
Autoasfixiofilia	Masoquismo	el estímulo es ser asfixiado durante el acto sexual.
Automisofilia		atracción por ser ensuciado o corrompido.
Autonepiofilia		el estímulo es utilizar pañales y ser tratado como un bebé.
Autopederastia		encontrar sólo placer introduciendo el pene en su propio ano.
Autoungulafilia		conseguir placer rascándose sus propios genitales.
Avisodomía	Bestialismo	relación sexual con aves.
Axilismo	Masturbación	masturbación dentro de la axila de la pareja
Balloning		placer sexual que se obtiene sólo al ver mujeres inflando globos, explotándolos, montándolos, estirándolos y jugando con ellos.
Barosmia	Excitaciones olfativas	excitación por el olfato.
Basoexia	Excitaciones	excitación sólo producida por los besos.
Belonefilia	Sadismo	excitación producida por el uso de agujas.
Biastofilia	Dominación	Aquellos que sólo se excitan sexualmente cuando asaltan a alguien contra su voluntad.
Blastolagnia	Preferencias por personas	persona atraída por mujeres muy jóvenes.
Bukkake	Prácticas sexulaes	excitación sexual sólo cuando le eyaculan encima.
Candalagnia o candaulismo	Voyerismo	ver a la pareja copulando con otra persona.
Capnolagnia o capnogalia	Voyerismo	excitación sexual producida por ver la manera en que la otra persona fuma.
Catafílico	Dominación	la excitación sexual se produce sólo cuando el hombre se somete a su pareja.
Cateterofilia	Fetichismos	excitación sexual con el uso de algún tipo de cateter.
Chezolagnia		sólo logra excitarse al masturbarse durante la defecación.
Choreofilia		excitación sexual al bailar.
Cinofilia	Bestialismo	excitación al tener relaciones sexuales con perros.
Ciprieunia	Prácticas sexuales	excitación sólo con prostitutas.
Clastomanía		obsesión por romperle a la pareja la ropa que lleve puesta.
Clismafilia	Practicas Sexuales	Placer sexual obtenido al inyectar líquido en la cavidad anal, esta práctica incluye el uso de enemas.
Coitolalia	Prácticas orales	excitación producida al hablar durante el acto sexual.
Consuerofilia	Masoquismo	coserse zonas de la piel con aguja e hilo para obtener placer sexual.
Coprofemia	Prácticas orales	placer sexual proveniente de decir obscenidades en público.
Coprofilia (coprolagnia)		el uso de excremento en la práctica sexual (ya sea observando cómo defeca otra persona o untándose excremento sobre el cuerpo).
Coprolalia	Prácticas orales	estimulación sexual mediante el uso de malas palabras.
Corefalismo		excitación sexual sólo practicando sexo anal con niñas.
Coreofilia		excitación a través del baile erótico.
Cratolagnia		excitación provocada por la fuerza de la pareja.
Crematistofilia	Prácticas	excitación producida al pagar por sexo
Criptoscopofilia	Voyerismo	excitación al contemplar la conducta (no necesariamente sexual) de otras personas en la privacidad de su hogar.
Crurofilia	Partes del cuerpo	atracción sexual por las piernas.
Cronofilia	Preferencias por personas	atracción de personas jóvenes por personas de más edad.
Cyesolagnia	Preferencias	excitación sexual sólo con embarazadas.
Dacryfilia o dacrilagnia		excitación sexual por ver lágrimas en los ojos de la pareja.
Dendrofilia		cuando la excitación sólo se produce al frotarse contra los árboles.
Dipoldismo	Sadismo	excitarse propinando golpes en las nalgas a niños.
Dysmorfofilia	Preferencias por personas	atracción hacia personas deformadas (mastectomizadas, jorobadas, etc..).
Dogging	Exhibicionismo	excitación sexual al ser observados practicando sexo en un lugar público, o bien mirar a otros mientras lo hacen. Suele hacerse en coches y aparcamientos
Dorafilia	Fetichismo	excitación sexual al tocar pieles animales, sintéticas o de cualquier otro tipo.
Ecdemolagnia		excitación proveniente de viajar o estar lejos del hogar.
Ecdiosis	Exhibicionismo	la excitación sólo se produce al desnudarse ante desconocidos.
Efebofilia	Preferencias por personas	la atracción sexual de una persona madura hacia un adolescente varón entre 13 a 18 años.
Elefilia	Fetichismos	obsesión sexual por los tejidos.
Electrofilia (electrocutofilia)	Sadismo	la excitación sólo e produce al usar suaves choques eléctricos durante la práctica sexual.
Emetofilia		excitación sexual proveniente del acto de vomitar.
Enditofilia (endytophilia o enditolagnia)	Fetichismos	la excitación sólo se produce al ver a la pareja vestida.
Epiguanofilia	Bestialismo	excitación sexual con reptiles de todo tipo, especialmente iguanas eléctricas.
Erotofonofilia	Prácticas orales	excitación al realizar llamadas telefónicas utilizando lenguaje erótico.
Erotolalia	Prácticas orales	estimularse sexualmente solamente hablando acerca de sexo.
Escopofilia (escoptolagnia o mixoscopía)	voyeurismo	excitación al mirar abiertamente a otras personas en el acto sexual (no subrepticiamente como el voyeurismo).
Espectrofilia	Juegos sexuales	excitación producida por la imagen en el espejo.
Estigmatofilia	Fetichismos	excitación ante tatuajes agujereamientos (píercing) sacrificios o cicatrices.
Exofilia o neofilia	Juegos sexuales	excitación sexual ante lo inusual o bizarro.
Falofilia	Partes del cuerpo	atracción por los penes grandes.
Fetichismo	Objetos o Partes del cuerpo	Intensas fantasias y deseos a partir del uso de objetos o partes del cuerpo que son el centro de su atención.
Flatofilia	Excitaciones olfativas	excitación proveniente del olor de los gases intestinales propios o de la pareja.
Fisting	Prácticas sexuales	práctica sexual consistente en la introducción parcial o total de la mano en el ano o la vagina de la pareja.
Formicofilia	Bestialismo	excitación sexual al reptar de insectos o animales pequeños (hormigas caracoles gusanos etc.) sobre los genitales.
Fratrilagnia		atracción por las relaciones sexuales incestuosas. Excitación al imaginar el sexo con su hermano.
Frotismo (froteurismo)	fetichismo	la persona obtiene placer sexual únicamente refregando sus genitales contra personas desconocidas.
Fúrtling	fetichismo	excitarse metiendo un dedo a través de un agujero cortado en la zona genital de una foto o dibujo.
Gerontofilia	Preferencias por personas	atracción sexual de una persona joven por un hombre de edad mucho mayor. La atracción de jóvenes por mujeres maduras se llama graofilia y la atracción tanto por ancianas como por ancianos se llama cronofilia.
Gimnofilia o nudomanía	excitaciones	excitación por la desnudez.
Ginemimetofilia	Fetichismos	la excitación sólo se producirá si la pareja es un travesti.
Gomfipotismo	Partes del cuerpo	excitación provocada por los dientes.
Grafolagnia iconolagnia o pictofilia		el estímulo se produce sólo ante fotos o cuadros eróticos.
Gregomulcia		excitación por ser manoseado por una persona desconocida en una multitud.
Harpaxofilia		experimentar placer al ser robado.
Hebefilia	Preferencias por personas	atracción por niñas púberes.
Hemotigolagnia	Fetichismos	atracción sexual por los tampones usados.
Hibristofilia	Fantasias	excitación sexual al fantasear con tener relaciones con un violador.
Hierofilia	Fetichismos	atracción sexual por las cruces.
Hifefilia	Fetichismos	la excitación dependerá de la posesión de algún objeto ajeno, ropa, cabellos, piel, etc.
Higrofilia		excitación producida por cualquier tipo de fluido corporal.
Hipnofilia	Voyerismo	Excitación al contemplar personas dormidas.
Hirsutofilia	Partes del cuerpo	atracción por el vello.
Homiliofilia		excitación sexual producida por predicar una religión a una persona sencilla y fácil de convencer de cualquier cosa.
Latronudia	Exhibicionismo	excitación por desnudarse ante el médico, generalmente fingiendo una dolencia.
Jactitafilia	Prácticas orales	excitación producida por el relato de las propias hazañas sexuales.
Knismolagnia	Juegos Sexuales	excitación sexual producida por las cosquillas.
Lactafilia	Partes del cuerpo	excitación por los pechos en periodo de amantamiento.
Lectolagnia	Prácticas orales	la única excitación proviene de la lectura de textos de contenido erótico.
Lygofilia	Preferencias	el deseo de estar en lugares oscuros o lúgubres.
Lluvia dorada, ducha dorada, urofilia, ondinismo		la única excitación proviene de orinar o ser orinado por la pareja
Macrofilia	Preferencias por personas	el único estímulo son las personas grandes o rollizas.
Maieusiofilia	Preferencias por personas	atracción por mujeres embarazadas.
Masoquismo (duololagnia)	Masoquismo	placer ligado a la propia humillación o sufrimiento físico (cachetadas, latigazos, pellizcos) o moral (humillación). Se diferencia de la algomanía por la presencia del componente erótico.
Matronolagnia	Preferencias por personas	excitación sexual provocada sólo por mujeres mucho más mayores.
Melolagnia		excitación sexual provocada por la música (no necesariamente tiene que ser eróticas).
Menstruofilia o menofilia		atracción sexual por una mujer menstruando.
Merintofilia	Masoquismo	excitación sexual provocada por estar atado.
Microfilia	Preferencias por personas	atracción sexual por las personas pequeñas o enanas.
Microgenitalismo	Partes del cuerpo	excitación por los penes pequeños.
Misofilia	Fetichismos	atracción sexual por la ropa sucia
Morfofilia	Preferencias por personas	fijación sexual en personas con ciertas características físicas (sólo rubios sólo gordas etc.)
Moriafilia	Prácticas orales	excitación provocada por chistes sexuales.
Nafefilia		excitación por tocar o ser tocado.
Ipsofilia		excitación sólo por uno mismo. No es lo mismo que masturbación donde el objeto sexual puede ser una persona presente una fotografía o una fantasía.
Narratofilia	Prácticas orales	excitación sexual sólo al escuchar narraciones eróticas.
Necrofilia	Fetichismo	atracción sexual por los cadáveres.
Nepirastia		excitación proveniente de tener alzado a un bebé.
Ninfofilia	Preferencias por personas	atracción sexual de un adulto por una adolescente.
Nosolagnia		excitación proveniente de saber que la pareja tiene una enfermedad terminal.
Oclofilia (ochlofilia)	Exhibicionismo	la excitación ante una multitud de personas reunidas.
Odaxelagnia	Masoquismo	excitación al morder o ser mordido por la pareja.
Odofilia		excitación producida por los viajes.
Ofidiofilia	Bestialismo	excitación provocada por serpientes.
Omolagnia	excitaciones	excitación provocada por la desnudez.
Olfactofilia	Excitaciones olfativas	excitación debida al olor de la transpiración, especialmente de los genitales.
Ozolagnia	Excitaciones olfativas	excitación sexual por olores fuertes.
Partenofilia	Preferencias por personas	atracción sexual por las vírgenes.
Pediofilia	Fetichismos	atracción sexual por las muñecas.
Pedofilia	Preferencias por personas	atracción hacía los menores.
Picacismo		excitación sexual al introducir alimentos en alguna de las cavidades del cuerpo con el fin de que la pareja los recupere con la boca.
Pigmalionismo, agalmatofilia, galateísmo o monumentofilia	Fetichismos	atracción sexual por estatuas o maniquíes desnudos.
Pigofilia	excitaciones	excitación por el contacto con las nalgas.
Pigotripsis	excitaciones	excitación por rozar o masajear las nalgas.
Podofilia o podolatria	Fetichismo	excitación por pies humanos,es uno de los fetichismos más comunes en los varones. La excitación se produce al acariciar, besar, chupar, lamer, oler, tocar y/o ver los pies de otra persona
Polyiterofilia	Prácticas Sexuales	personas que necesitan tener una serie de parejas sexuales consecutivas antes de conseguir el orgasmo.
Psicrofilia	excitaciones	excitación debida al frío o a ver a personas con frío.
Pubefilia o ginelofilia	Partes del cuerpo	excitación producida al contemplar vello pubiano.
Pungofilia	Masoquismo	necesidad de ser pinchado con el fin de obtener placer sexual.
Quinunolagnia		excitación sexual por ponerse en situaciones de peligro.
Rabdofilia	Masoquismo	excitación al ser flagelado.
Renifleurismo	Excitaciones olfativas	excitación debida al olor de la orina.
Retifismo	Fetichismos	fetiche por los zapatos.
Sadismo	Sadismo	experimentar placer erótico al provocar dolor físico o humillación en la pareja. Se diferencia de la algolagnia por la presencia del componente erótico.
Salirofilia		excitación al ingerir la saliva de la pareja.
Saliromanía		ensuciar o dañar la ropa de la pareja.
Somnofilia	Prácticas sexuales	acariciar y realizar sexo oral a una persona dormida hasta despertarla.
Sudorofilia	excitaciones	atracción por el sudor de la pareja.
Tafefilia	Prácticas morbosas	excitación proveniente de ser enterrado vivo.
Thlipsosis (zlipsosis)	Masoquismo	excitación proveniente de los pellizcos.
Toucherismo	Prácticas	la atracción sólo se produce al tocar personas desconocidas.
Triolismo	Voyeurismo	la excitación depende de observar a la propia pareja teniendo relaciones con una tercera persona.
Tripsofilia (tripsolagnia)		excitación por ser masajeado o por hacerse lavar el cabello.
Troilismo		Persona que tiene relaciones sexuales con más de una persona, o bien, en presencia de más de una persona. Pareja conyugal que tiene cierta preferencia para tener su satisfacción sexual mediante el intercambio del cónyuge.
Urofilia (urolagnia, ondinismo)		excitación exclusivamente con el uso de la orina durante en la práctica sexual.
Vampirismo	Masoquismo	excitación sexual proveniente de la extracción de sangre.

Perdón por copiarlo tal cual, no tuve tiempo para editar mejor el cuadro.
Fuente: Wikipedia.

Quiero ser como ella

Desde pequeñita la admiré, como baila, como canta y como actúa, una verdadera artista, desde que estaba en el ballet de la Janet.

Aquí uno de los mejores videos en un "cover" de Flash Dance.

No lo odio

Te voy a contar muchas cosas que nadie sabe, que quisás me guardé con receló y posiblemente alguien por ahí allá escuchado una historia parecida a ésta, pero los contextos naturales de las cosas hacen que esta tenga un gusto especial, agridulce si quieres llamarlo así.
Un día me preguntaste: "¿Dónde está tu papá?" con todas sus letras, tan claro como quien necesita una respuesta de consideración y estructurada.
-"Mi papá está en el cielo, Martín"
-¿she muyió?
-si Martín, se murió.
Nada más eso te bastaba escuchar, eres mucho más ingenuo que las demás personas, sólo murió para ti, no está y es importante que este en el cielo, porque desde ahí nos cuida a todos, aunque jamás lo hayas conocido, pero saber de su presencia, ¿y cómo pudo formular tal pregunta? Debe ser porque tengo tanto de él en cada célula como de smog en los pulmones y palabras olvidadas en mi mente.

Quise escribir algo acerca de su niñez, pero no estuve ahí como para afirmar que es cierto lo que me contó, muchas veces me decía cosas que no eran ciertas y perdió un poco de credibilidad, de esto aprendí a no prometer cosas que no sabes que se van a cumplir. Muchas veces me decía que íbamos a ir la montaña, que las estrellas se veían mucho más hermosas desde ahí, bueno al parecer me conquistó con esa frase al decir lo de las estrellas, no sé si sabía que me fascina mirar al cielo, no se porque me gusta tanto, pero algún día espero que me crezcan alas. Y a la montaña jamás fuimos.
Quise escribir sobre lo que él sentía, pero hasta él tenía confusiones, una vez me dijo que me odiaba y que yo no le importaba nada de lo que yo hacía, pero hacía cosas por mi, al menos eso quiero creer, creo que una vez me escribió una carta en donde exigía orden en mi vida que una mujer debía ser siempre ordenada y ejemplo para los demás. Gracias a ello me convertí en algo que no era, me encanta el orden, pero a la vez siempre tuve la impresión de buscar en los hombres a ese desequilibrio mental que con sus ojos me decía que me amaba, que me sacaba en moto desde pequeña y hasta que se echó a perder, el que me llevaba a las fiestas y me dio cerveza y cigarros a edad madura, para darme cuenta de que eran malos, buscaba el desequilibrio de inventarse gracioso para nosotros, de no doblegarse, de dormir dos horas y seguir con energía vital, tal vez eso también lo heredé de ti, el comer completos con sprite para quitar el resfriado y el querer tener siempre la razón. no sabes cuanto te he buscado, y tantos charlatanes han aparecido, me cansé de ver en los demás tu imagen, esa barba gruesa y dolorosa, esos ojos opacos, esos hombros fuertes que jamás me hicieron daño, no más que tu palabras llenas de durezas exclamando piedad.
Quiero recordar más cosas que me dijiste, pero me duelen, porque generalmente eran críticas, aunque me esforzara por ser siempre la mejor, nunca pude lograrlo, ves que esta bailarina, pintora, escritora, diseñadora, gimnasta, basquetbolista y poeta frustrada, jamás pudo completar sus sueños, sabes que no fue por falta de talento - sin presumir - fue por falta de dinero y de tiempo, cosa que no reclamo, eramos tres en las mismas condiciones.
Pero más allá de tus errores y los míos, más allá de los engaños y mentiras, más allá de mis 6.7 que jamás pudieron ser 7, no puedo olvidar tu redención.

Eran las 4 de la tarde, aproximadamente, en los pasillos de un viejo y sucio hospital que estaba rodado por el siquiátrico - que bella analogía - mis pasos cortos y delgados se apresuraban a verte, era solo un momento el que podía estar contigo y algo me decía que sería la última vez. Tus ojos aún encendidos y sin ese color opaco castaño de tu mirar, sino que brillantes y profundos, que clamaban vida, pero que se sustentaban en un provisorio cuerpo que daba lástima, pero no es el punto, el cuerpo se va, el alma queda y yo soy parte de tu alma, soy parte de tu eternidad en la tierra, lo quieras o no, soy un pedazo de ti.
me acerque a tocarte y te di la mano, tu mano estaba muy tibia, muy viva, y desde ahí creo que vivo con las manos heladas. Me dijiste eso que jamás te atreviste no se si por cobardía o por orgullo (otra coincidencia más, a veces me pregunto por que soy tan orgullosa), me dijiste "te quiero", lo modulaste con tus labios secos y agónicos. Lo vi, disculpa no lo escuché, y prefiero hacerle caso a lo que mis ojos pudieron divisar y no a lo que pude oír.

No te odio, no te podría odiar, pero me hubiese gustado escuchar tus retos por todas las leseras que he hecho, pero vaya, no es mi culpa, tus genes siguen aquí, y no se van a ir jamás.

Pequeño cuento de nuestros días

Él le dio la mano para cruzar la calle, ambos temblaban de frío ya que era muy tarde, pero el calor de la unión los hizo sonreír. Caminaron bastante esta vez, la vereda de hacía eterna, pero estaban juntos y era lo importante, ya nada los podía separar ya que la fuerza de sus almas era más poderosa que todo habían pasado, mucho sufrimiento, personas ajenas a ellos destruyeron alguna vez ese lazo que se veía irrompible, ese lazo que pactaron no romper jamás, pero como un aluvión, como un maldito cáncer maligno se propagó por sus cuerpos inevitablemente, pero con decisión, con ese poder inmortal de los seres supremos, lograron revertir la situación y escapar de ese desastre psicótico que les remordía hasta la médula, sintiendo que toda la existencia ya no era la propia.
Ella con sus mejillas decoloradas por el frío y sus ojos profundos pestañeaba para no sentir en la retina el gélido viento de la madrugada en la urbe, de vez en cuando se tapaba la nariz con la bufanda blanca que le regaló su madre cuando otros tiempos abordaban los resquicios de su inocencia y su estómago estaba cándido de deliciosos platos tibios y bien aliñados. Trataba de no mirar a quien logro entibiar su mano con el roce de la piel ya que si lo hacía podría provocar alguna conversación inapropiada, y ya había sido suficiente de aquello, la idea era olvidad todo lo pasado.
Él mientras pensaba en cómo explicar todo y a quien recurrir, imaginando situaciones increíbles de alguna heroica llegada con un diadema de laurel, o con su princesa montada a caballo, o posiblemente solo imaginaba como poder encontrar un par de brazos que lo contuvieran del llanto y que aquella mujercita no le viera jamás derramando una lágrima. Moqueaba mientras tenía perdida la mirada en las ranuras de la interminable vereda. La camisa que llevaba le quedaba bastante grande, por ello las llagas provocadas por el viento le destruían de vez en cuando los sueños que construía acerca de su llegada triunfal y recordaba que el amor por aquellos labios rojos y carnosos que sonreían con una infinita felicidad al dejar de sentir frío, le había despojado de su chaqueta de mezclilla, recordó observar su rostro para saber en su gestualidad lo que pasaba en su mente, pero pocas veces pudo comprender lo que ella pasó, pocas veces pudo entender los llantos en la medianoche ya que su boca se selló desde el momento en que el aluvión se desató.

La observó con detención:
-¿Estás bien?- se puso frente a ella poniendo sus delgadas manos sobre sus hombros.
-Sí.- afirmó con una semisonrisa e intentó seguir adelante.

Él la siguió y continuaron el camino hacia algún refugio. A sus 13 años jamás había entendido el verdadero sentido de la palabra libertad ni por que tantos hombres murieron en el intento. Jamás había comprendido hasta ese momento que se sentía poder entregar eso tan valioso a otra persona y vivirlo juntos. Su pequeña hermana lo entendería años mas tarde, cuando la primavera llegase a sus 9 inviernos glaciales.

¿Muerte en paz?

¿Quién muere más rápido?

Flores, invierno, nieve.
Madrugar, café, cerveza.
Cicatrices, locuras, sicópatas.
Limpieza, soledad, compañía.
Pies helados, manos frías, un abrazo.

Sote! no existen los hombres radiactivos. Fue una gran estafa!!!

Impresionantemente - así se puede morir en [[...Paz...]]

The Reason

I´m not a perfect person
There´s many things I wish I didn´tdo
But I continue learning
I never meant to do those things to you
And so I have to say before I go
That I just want you to know

I´ve found a reason for me
To change who I used to be
A reason to start over new
and the reason is you

I´m sorry that Ihurt you
It´s something I must live with everyday
And all the pain I put you through
I wish that I could take it all away
And be the one who catches all your tears
Thats why i need you to hear

I´ve found a reason for me
To change who I used to be
A reasonto start over new
and the reason is You [x4]

I´m not a perfect person
I never meant to do those things to you
And so I have to say before I go
That I just want you to know

I´ve found a reason for me
To change who I used to be
A reason to start over new
and the reason is you

I´ve found a reason to show
A side of me you didn´t know
A reason for all that I do
And the reason is you

El Motivo

No soy una persona perfecta
Hay muchas cosas que me gustaría no hacer
Pero continúo aprendiendo
Nunca pretendí hacerte esas cosas
Y así tengo que decir antes de irme
Que solo quiero que lo sepas.

He encontrado un motivo para mí
Para cambiar quien solía ser
Un motivo para empezar de nuevo
y el motivo eres tú.

Siento haberte hecho daño
Es algo con lo que debo vivir todos los días
Y todo el dolor por el que te he hecho pasar
Desearía poder hacerlo desaparecer
Y ser el que tome todas tus lágrimas
Por eso necesito que oigas

He encontrado un motivo para mí
Para cambiar quien solía ser
Un motivo para empezar de nuevo
y el motivo eres tú [x4]

No soy una persona perfecta
Nunca pretendí hacerte esas cosas
Y así tengo que decir antes de irme
Que solo quiero que lo sepas

He encontrado un motivo para mí
Para cambiar quien solía ser
Un motivo para empezar de nuevo
y el motivo eres tú

He encontrado un motivo para mostrar
una parte de mí que no conocía
Un motivo para todo lo que hago
Y el motivo eres tú

Generalmente, cuando quieres estar con alguien nace de inmediato un sentimiento de pertenencia innato en cada uno de nosotros, como un néctar imposible de desprender, y que con el tiempo se hace irreversible, se convierte muchas veces en un enemigo, y que se confunde con amor y la seudo-libertad que no tenemos al estar con otra persona, ¿lo hago?, ¿no lo hago?, ¿a quién quiero engañar?.